Activity on patriotism

Hello readers this is my new update on patriotism special regarding to 15th August  "Independence day". Here I am sharing some effective patriotic symptoms. With the Help of this sheet by Dr dilip Barad.

THE FREEDOM OF EXPRESSION (SPEECH).

As par Indian Constitution the freedom of speech is depicted in article 10

Manto's view on freedom of speech or expression,

"हकीकत से इंकार करनाक्या

  हमें बेहतर इंसान बनाएगा?"

  "Exist but do not accept"

Prostitution is illegal in India and there are millions of unfortunate girls who are forced into it. However, there’s a growing section of women who are trading in their body voluntarily. Yes, we are talking about the high-end escorts.

  

 "हर उस चीज के बारे में लिखा

 जाना चाहिए

 जो आपके सामने मौजूद है"

"जमाने की करवटो के साथ अभी

अदब करवट बदले"

To change over time as well as step out of the old tradition and take new initiatives for survival and independence.  Change is inevitable so that the country can move forward in a just and equitable justice and freedom.

"नीम के पत्ते कड़वे सही

खून तो साफ करते हैं"

All these people with noble personality.  People with their own bitter language but who dare take the truth.

Salman Rushdie

Shashi tharoor

Kanhaiya Kumar

Tasleema Nasreen

Javed akhtar

Kunal kamra

Gauri lankesh

Kunal kamra

Tarek fateh

Mira Nair

Deepa mehta

Arundhati roy

                                                    

The very suitable line for this independent truth lover and courageous personality.

                "बोल के लब आज़ाद हैं तेरे"

"देश एक राग है"

“…मैं किसकी कसम खाऊं?

मुझे भाषा के किसी शब्द से चिढ़ नहीं है

चिढ़ है तो उस मानसिकता से जो शब्दों को

मनुष्य के विरुद्ध खड़ा कर देती है

जो सिर्फ़ मनुष्यों को दिए गए नामों से पहचानती है

उनकी जातियों से पहचानती है,

उनके रंगों से पहचानती है

और उनकी भाषा में कभी दिए गए ‘ईश्वर’

के नाम के लिए उनके अलग अलग शब्दों से

पहचानती है…”

राष्ट्रवाद के शोर के बीच कवि भगवत रावत की एक कविता जिसे अभिनेत्री रत्ना पाठक शाह, निर्देशक तिग्मांशु धूलिया और अभिनेत्री रसिका दुग्गल ने स्वरबद्ध किया है.भगवत रावत हिंदी के एक प्रगतिशील लेखक, कवि और निबंधकार थे. उन्होंने बुंदेलखंडी में भी लिखा है. उनका जन्म मध्य प्रदेश के टीकमगढ़ ज़िले में 13 सितंबर 1939 को हुआ था.उनकी प्रमुख रचनाओं में ‘देश एक राग है’, ‘समुद्र के बारे में’ (1977), ‘दी हुई दुनिया’ (1981), ‘हुआ कुछ इस तरह’ (1988), ‘सुनो हीरामन’ (1992), ‘सच पूछो तो’ (1996), ‘अथ रूपकुमार कथा’, ‘बिथा कथा’ (1997) आदि शामिल हैं.साल 1998-99 उन्हें मध्य प्रदेश सरकार के शिखर सम्मान से सम्मानित किया गया था. लंबी बीमारी के चलते 73 वर्ष की आयु में 25 मई 2012 को उनका निधन हो गया.

गणतंत्र दिवस 2019 पर इस बार, लगभग 12-13 वर्ष पहले लिखी जन कवि भगवत रावत (1939-2012) की कविता 'देश एक राग है' प्रस्तुत है. इस कविता में 'नेशन स्टेट' की अवधारणा को लेकर उनकी अपनी बहस शामिल है. यह कविता गणतंत्र दिवस के मौके पर देश के नागरिकों को संबोधित की गई है. यह कविता हमारी देशभक्ति, नव उपनिवेशवादी धारणा और नव-साम्राज्यवादी प्रवृत्ति की अवधारणाओं की जांच करती है. ऐसे समय में जब मुख्यधारा का भारतीय मीडिया देशभक्ति के जिंगोस्टिक (jingoistic) और सरलीकृत अभ्यावेदन के हमले से संतृप्त है, उस समय देश एक राग है, लोकप्रिय कथा को तोड़ने का प्रयास करता है और चर्चा करता है जो देश की वर्तमान राजनीतिक और सांस्कृतिक स्थिति के लिए अत्यंत प्रासंगिक है. इसे तीन कलाकारों द्वारा प्रस्तुत किया गया है - रत्ना पाठक शाह, तिग्मांशु धूलिया और रसिका दुग्गल. देश एक राग है कविता में में राष्ट्र और देश के बीच के अंतर को स्पष्ट किया गया है. बताया गया है कि किस तरह से एक देश तो राष्ट्र बन जाता है पर क्या राष्ट्र कभी देश बन पाता है. तीनों कलाकार कविता पाठ करते हुए लोगों को समझाते हैं कि गणतंत्र दिवस और स्वतंत्रा दिवस के पूर्व संध्या को राष्ट्रपति जब राष्ट्र को संबंधोति करते हैं तो वह देश क्यों नहीं बोलते. अचानक ही भारत देश से राष्ट्र में कैसे तब्दील हो जाता है. संबोधन के शुरुआत में देशवासियों बोलने वाले कैसे राष्ट्र की बातें करने लगता हैं. क्या देश को कभी राष्ट्र में तब्दील किया जा सकता है. क्या देश की परंपरा, संस्कृति, भाषा, वेशभूषा को बदला जा सकता है. तीनों कलाकरों रत्ना पाठक शाह, तिग्मांशु धूलिया और रसिका दुग्गल ने कविता को बड़े ही शानदार तरीके से पेश किया है .

If you are interested more then click here for homi bhabha's opinion on 

country and Nation 

https://m.facebook.com/NamdevKshatriyeMahasabha/posts/1434790463235778

This Bloody Line – A Film By Ram Madhvani

An amazing short film on a poem by W.H. Auden on the man who drew a line to divide India and Pakistan. An unpardonable act. The karma whose heavy price even today the innocent people are paying with their flesh and blood

.

Seventy years ago a British lawyer was asked to divide British-ruled India into the new independent nations of India and Pakistan.

He had five weeks to do it, and the lines he drew sparked a tragedy that still poisons ties between the two countries today.

Partition displaced fifteen million people and killed more than a million.

https://www.newyorker.com/magazine/2015/06/29/the-great-divide-books-dalrymple/amp

In August, 1947, when, after three hundred years in India, the British finally left, the subcontinent was partitioned into two independent nation states: Hindu-majority India and Muslim-majority Pakistan. Immediately, there began one of the greatest migrations in human history, as millions of Muslims trekked to West and East Pakistan (the latter now known as Bangladesh) while millions of Hindus and Sikhs headed in the opposite direction. Many hundreds of thousands never made it.

Across the Indian subcontinent, communities that had coexisted for almost a millennium attacked each other in a terrifying outbreak of sectarian violence, with Hindus and Sikhs on one side and Muslims on the other—a mutual genocide as unexpected as it was unprecedented. In Punjab and Bengal—provinces abutting India’s borders with West and East Pakistan, respectively—the carnage was especially intense, with massacres, arson, forced conversions, mass abductions, and savage sexual violence. Some seventy-five thousand women were raped, and many of them were then disfigured or dismembered.

let see the partition moment in the perspective of Richard Cliffs

https://www.google.com/amp/s/www.thequint.com/amp/story/news%252Findia%252Fpartition-of-india-pakistan-cyril-radcliffe-line

www.aqr.com/Insights/Perspectives/Cliffs-Perspective